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03览:182 对新加坡文化的探讨... 作者:多话
主题:对新加坡文化的探讨...
作者:多话 3:19pm 26/10/2007

感叹新加坡没有文化的人,倒好像身在庐山,不识本来面目。生活就是文化,生存的欲望就是文化的动力。现代人如此,就算是蛮荒野人也是在受着自己周围的环境文化所左右。向来社会上探讨文化的动作从来就没有间断。并且,因为受着文化背景和个人、社会、国家等种种因素牵制,有时候探讨文化也可以是被束缚的。在新加坡,种族、宗教文化都是必须小心涉猎的敏感课题,而政治文化更是个大冷门,让人在铜墙铁壁之外踌躇兴叹。因此,对于探讨文化这个课题,其实在论坛上这么读读写写,也是算在作出了对文化的探讨。只不过文化包含的范围实在是太广大了,可说是浩瀚如海,并不是一人、一单位就能够概括了文化的内涵。

要探讨文化,似乎就得给文化打上层次,才能够一一比较。认真说来,这世上的一切,包括文化在内,都是属于一种自然的规律在周而复始的运转。就像潮汐一样,看似神秘,但只要你掌握了知识,一切也就水到渠成。亚伯拉罕▪马斯洛的脍炙人口、与文化大有关联的“人的五种欲望需求层次”理论,只是一种发现和体验。其实就算他没有把理论说出来,这个世界的欲望需求还是没有两样。但是,因为不同文化背景的人可以有很多涵义。对两个不同文化的个体来说,文化其实也很难作比较,真正说是不能比较。比如回教文化和基督文化就总是格格不入,强制性的比较就可能搞出横祸。

因此,对于探讨文化和文化背景,我倾向于单一文化的比较。做为新加坡的华族,当然最好是以中华文化来说嘴。那么,在这种相似背景的情况之下,文化的层次就很容易的显示出来而可以探讨思索。前头说过,生活就是文化,贩夫走卒有贩夫走卒的文化需求,士大夫有士大夫的精神需索。文化不止在这里有了层次,在这里也有了分歧。有时候,我甚至以为饱暖思淫欲也是文化,只不过是‘恶’文化罢了。

探讨文化当然是为了把文化推向另一个层阶。那么如何把对文化的需求相应的提高,譬如说亚伯拉罕▪马斯洛说的第5层次的“自我实现”(self-actualization)吧,那就是非教育不能见其功了。是的,或许有许多民间艺人。凭着个人资质和后天的勤劳努力,也有达到文化巅峰的例子。然而,然而,这些人是譬如处在荆棘丛或沙漠中的一些奇葩,是狭义的。美则美矣,却如昙花一现,只能留下美丽的遗憾。

因此,广义的文化是不能强求的。只有从全民教育上着手,才是一个标本兼顾的办法。说得简单点,文化就如鲜花,想培植得更多更好,那就必需开垦更多的土壤。人民的教育程度愈高,就表示土壤的水准愈肥沃。譬如有听说先进国家的大学教育达到70%学子都能够受惠,这样的国家和社会要没有高水准的文化都难。以这个作准绳来对比于新加坡的、开文明倒车的教育制度,我们实在是很汗颜,还有更多的是无奈。

新加坡要想在文化事业上出人头地,跟上世界,想拥有文明体面的文化,计划教育完全是一个残酷的桎梏,限制了国家、社会及人民在文化上百尺竿头、更进一步的发展机遇。新加坡政府为了维持精英的既得利益,一路来就限制了大学学额的做法,只不过是残酷的对无辜的人民行使了精英和愚民的二分法。就像封建时代的开科取士一样,政府抽取编排好了的、固定的人数进入大学,这也是后来社会的上层阶级。同时,却让大部分的人民逗留在低教育程度,不仅避免了精英的既得利益被挑战,更大的作用是用来维持国家的长治久安,也就是大家都晓得的愚民政策。

因此,在像这样的环境状况之下来奢谈让新加坡文化进入更高层次只不过是另一种形式的天方夜谭。万变不离其宗,文化也不例外。文化也只能够在自由的土壤里才能够生长出更亮丽的收获。从另一个角度说,也就是新加坡人想要在新加坡文化上取得各族文化的融合,创造出独一无二的新加坡本土文化,首先就得解除在政治上对人性的桎梏,学习先进国家的文明和民主制度,或许才会有一番作为。

然而,这可能吗?就像过去甚嚣尘上的文雅社会的呼吁已经消逝了一般,精英政府当然晓得新加坡若果真能够进入文雅社会,那么就表示了小政府、大社会的公民时代已经到来。也表示了精英们的既得利也将一去不返。那么,我们可以为精英们设身处地的想一想,这些取得天文数字的人,会为了大我而牺牲手上的、嘴巴里嘴嚼的乳酪吗?

这就是探讨新加坡文化的第一道难关、障碍。



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多话 26/10/2007


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